日本人对面具的研究积累了大量的成果，在书店、图书馆、博物馆和神社里随处可见令人惊叹的面具书籍和面具物件,面具是一个世界性的文化现象，它代表了一个民族的自画像，是一个国家的缩影文化,藏戏面具与宗教面具相比，造型具有强烈的世俗倾向和民间色彩,随着时代的发展,面具原有的宗教迷信内涵逐渐淡化，而其艺术性和娱乐性的审美价值与日俱增，成为文化的一种并受到人们的喜爱。
面具是一个世界性的文化现象，它代表了一个民族的自画像，是一个国家的缩影文化。与中国相邻的日本是一个大国，有面具，其品种繁多，制作技艺高超，早已为世界所公认。日本人对面具的研究积累了大量的成果，在书店、图书馆、博物馆和神社里随处可见令人惊叹的面具书籍和面具物件。根据考古资料，早在公元前1600年左右，日本就有了用贝壳和泥土制作的面具，但在后来的发展中，逐渐受到了外国文化，尤其是中国文化。面具的日本原型很多来自中国，著名的皇家瑰宝《勇士兰陵》面具来自中国乐舞。相传北齐兰陵兵王高长恭，面容姣好，酷似女子。他认为自己并不强大，没有强大到可以威胁到敌人，所以战斗的时候戴着面具。所以很多日本人-1面具也来自中国。
藏戏面具与宗教面具相比，造型具有强烈的世俗倾向和民间色彩。表演的主题主要包括历史故事和神话中的人物、神灵和动物。面具不同的颜色象征着不同的角色特征，比如深红代表国王，浅红代表大臣，黄色代表活佛，蓝色代表正义和勇敢，半黑半白代表两面派。表演藏戏时，妆容一般比较简单，除了穿面具，其他都是普通的粉和红脂，没有复杂的脸谱。从面具，我们可以分辨出人物的善、恶、忠、奸。藏戏演员的脸谱，一个是画脸，一个是戴假的面具
3、 面具的作用和 面具的由来古代人类出于对神、鬼、自然的崇敬，模仿制成动物、妖魔鬼怪等面具并贴在脸上，其主要作用是保护自己。即使在今天，在民俗活动中，在舞台上，在儿童游戏中，你仍然可以看到更精致的面具，这纯粹是娱乐，中国少数民族面具种类丰富，特色鲜明，图案夸张扭曲。随着时代的发展,面具原有的宗教迷信内涵逐渐淡化，而其艺术性和娱乐性的审美价值与日俱增，成为文化的一种并受到人们的喜爱，中国是一个多民族的文明古国。作为面具的一种现象，可以说是各民族普遍存在的，也可以说是文化的一种本能表现。
