那就是顽石跟着贾宝玉，所见所闻就成了红楼梦,因为顽石也想享受人间的滋味，和尚和瘸腿道士就下到人间便携顽石，而英神(也就是贾宝玉)在大地上出生的时候，嘴里衔着一块美丽的玉，就是补天的顽石,顽石是女神补天里剩下的多余一块,顽石是顽石；美玉是红瑕宫的侍者；通灵宝玉vs贾珍宝玉。
顽石是女神补天里剩下的多余一块。说白了就是补天的时候没用，废了。遗弃在这个地方的，是荒山和可笑的悬崖。上帝在天上是人，贾宝玉在人间。神的仆人曾经用吗哪灌溉过一棵草，就是绛珠草。轮到上帝下凡的时候，绛珠草要报答上帝仆人的恩情，说:“他是露珠的好处，我没有水可以报答。下辈子他是人，下辈子我也要做人，但我可以用我这辈子所有的眼泪来报答他，报答他。”所以绛珠草来到人间就成了林黛玉。她真的为贾宝玉哭了一辈子，直到去世。因为顽石也想享受人间的滋味，和尚和瘸腿道士就下到人间便携顽石，而英神(也就是贾宝玉)在大地上出生的时候，嘴里衔着一块美丽的玉，就是补天的顽石。整个红外线梦，曹雪芹写的，其实就是从顽石的口中叙述出来的。那就是顽石跟着贾宝玉，所见所闻就成了红楼梦。这个问题在任何版本的《红楼梦》中都可以看到，“甄第一次梦见通灵，怀上美人家”。
《诗的境界》朱光潜与自然、艺术讲和，结果在实际生活世界之上；建立另一个宇宙就像为了辉煌而编织丝线，为了雕塑而凿刻顽石一样。不是所有的都是空中楼阁，也不是所有的都像画葫芦一样。诗歌与生活世界的关系之美就在于它是不可分割的。只有它“分不开”，所以才有真实感；只有它的“不”，那么新鲜有趣。
3、...吗?宝玉不是大荒山下,青垠峰中一块无才补天的 顽石吗?顽石:1顽石——美玉——通灵宝玉2顽石——赤瑕宫侍郎甄贾宝玉宝玉的演变路线清晰可见。在该演变过程中，第一演变过程和第二演变过程彼此对应，顽石是顽石；美玉是红瑕宫的侍者；通灵宝玉vs贾珍宝玉。作者的主导思想也很明显:变，体也；恒，性也，身体是可以改变的，可以随意改变，而性却依旧如故。第一次进化过程毫无疑问，第二个进化过程，那本关于顽石到申英侍者的进化的书，并没有解释清楚。
