《牛耕》(魏晋甘肃嘉峪关墓砖画)这是一幅魏晋甘肃嘉峪关五号墓出土的砖画，最初位于墓室前壁,1972年四川大邑安仁乡出土，四川省博物馆收藏)画像砖画像石，是汉代统治阶级盛行重葬的产物,发现的画像砖主要集中在四川,《一舍收获图》画像砖就是其中的名作之一,东汉画像砖反映了市场场景。
东汉画像砖反映了市场场景。市场四周有门墙，十字形的市场路分为四个交易区，每个区都有长廊式的建筑(称为柱)。
刘秀在位期间，以柔道统治天下，采取一系列措施恢复和发展社会生产，缓解西汉末年以来的社会危机。建武二年至十四年，颁布六道诏书，释放奴婢。建武十一年颁布三条诏令，规定杀害奴婢者不得减刑；烧奴婢者，依法惩处；免于燃烧的侍女是庶人；废除奴婢开枪伤人致死的法律。恢复西汉较轻的田赋制度，实行三十税一。遣散地方部队，废除变役制，组织部队屯田。简政减官，裁400多个县。把免役犯人当老百姓释放出来，用他们在边境县耕种田地。建武十五年，下令开垦农田，查户口，加强封建国家对土地和劳动力的控制。加强中央集权，给功臣丰厚的赏赐，但禁止他们从政；排除三公，增加皇帝身边掌管文书的大臣的权力。国家政务由皇帝通过尚书台主导，地方废除掌握军队的上尉。种种措施带来了-3早年的社会稳定、经济复苏和人口增长，史称“兴军”。
《牛耕》(魏晋甘肃嘉峪关墓砖画)这是一幅魏晋甘肃嘉峪关五号墓出土的砖画，最初位于墓室前壁。中国自汉代以来，统治阶级重葬的习俗盛行。墓中有大量的砖画。这幅砖雕画与同墓其他砖雕画最大的特点是，除了墓主人生前的享受生活外，大多表现的是劳动人民从事各种生产劳动的场景。是墓主人祈祷死后总有一群劳动人民来驱赶他们为奴，却从一个侧面生动地反映了当时劳动人民的生产劳动状况。这幅牛耕的砖画很简单，但作者却很有创意。比如故意把两头牛画成一黑一白，通过对比突出画面的明亮快感。再比如，画一个犁，只有几笔，既生动地画出了犁的形状，又有一种慢走时很运动的姿态。
4、《弋射收获图》简介飞天拍摄的收获图(东汉人像，砖高39.6厘米，宽46.6厘米。1972年四川大邑安仁乡出土，四川省博物馆收藏)画像砖画像石，是汉代统治阶级盛行重葬的产物。主要用于地下墓葬，包括地面少数祠堂。这是一种介于绘画和浅浮雕之间的艺术形式，更多的是绘画性质。发现的画像砖主要集中在四川。《一舍收获图》画像砖就是其中的名作之一。整个画面分为两个部分:上部一社图，右边是荷塘，荷塘里飘着荷叶，水里游着鱼鸭，空中飞着大雁。下半部分是收获图。一个人提着篮子，三个人弯腰割耳朵，另外两个人好像在割草。整个画面简洁明了，但内容非常丰富，自然地组合了不同的空间。劳动现场有一种强烈的生活气息。
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