北宋初年，各种矛盾日益暴露，一些开明的中下层文人主张革除弊病，要求文学反映现实，但当时文坛流行的昆西体根本无法承担这样的历史使命,主要反对以昆西体为代表的浮泛文风，主张诗文革新,1骚雅派:姜夔的词具有“骚雅”的特点，所以后人把以姜夔为代表的部分南宋词人统称为“骚雅派”,宋人特别怀旧,姜夔是这个学派的最高代表,”2.继唐代古文运动之后的北宋文学革新运动。
1骚雅派:姜夔的词具有“骚雅”的特点，所以后人把以姜夔为代表的部分南宋词人统称为“骚雅派”。其中包括南宋中后期的姜夔、、史大祖、高、张炎、王、等人。他们更注重人工思维的安排，和周邦彦差不多。但他们对风格的追求更为明确和自觉，更注重传统的“雅”和“骚”的传统。所谓“雅”，就是他们都受时代影响，标榜雅，以雅为审美理想。所谓“骚”，是指诗人的笔法，重在继承由《离骚》开创和代表的抒情传统，以表现自我、表现自我的主观描写为主要目的。姜夔是这个学派的最高代表。易安体:清兆的词委婉、清新、真挚。早期词主要描写少女、少妇的生活，多写闺情，流露出对爱情生活的向往和相思离别之苦。在她后期的诗歌中，她哀叹自己的生活经历，有时也表现出对中原的怀念，以表达自己的爱国思想。
1。宋人特别怀旧。主要的审美形式是词，其反映的主要历史时期是三国六朝。宋词广泛涉及三国人物和故事，可以说是三国的一种表现。苏轼和辛弃疾是最著名的赞美三国的诗人。他们讴歌的三国人物也各有侧重，苏词中以周瑜最为优雅，名诗《念奴娇·赤壁怀古》就是一个写照。孙权最喜欢辛弃疾的《永远的相遇》:“古往今来，英雄找不到孙仲谋。”南乡子:“如果你有孩子，就像孙仲谋一样。”2.继唐代古文运动之后的北宋文学革新运动。主要反对以昆西体为代表的浮泛文风，主张诗文革新。北宋初年，各种矛盾日益暴露，一些开明的中下层文人主张革除弊病，要求文学反映现实，但当时文坛流行的昆西体根本无法承担这样的历史使命。因此，歌颂韩愈、白居易，反对昆西，成了改革者的文学反思。
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