一般来说，这种石碑应该是一种纪念碑，上面刻着1的字样记录着60多人的死亡，就像是一块刻有字和词的石头，赞美杨楫在缅甸的记忆或者死亡,是刻有“石干当”或“泰山上石干当”字样的石碑，一般放在家门口或丁字路口等凶地，以辟邪保平安，是人们美好的夙愿,墓碑的碑身刻有文字，墓碑的座往往是龟背碑,题字是雕刻图案。
它可能是为了纪念死去的60多人而建造的，可能是为了纪念某个特殊事件造成的大量死亡而建造的，也可能是为了纪念一场重大战争或灾难而建造的。一般来说，这种石碑应该是一种纪念碑，上面刻着1的字样记录着60多人的死亡，就像是一块刻有字和词的石头，赞美杨楫在缅甸的记忆或者死亡。纪念碑上将刻有姓名、年龄、死亡日期、死因等信息，以及家属对逝者的思念和祝福。如果死了60多人，可以在雕刻 石碑上刻上“60多位不幸的逝者永远在我们心中”的字样，纪念逝者。
墓碑是竖立在坟墓前的一块牌子。文字内容不仅记述了墓主人的姓名、官职、埋葬时间，还追溯了世系，介绍了其生平事迹。墓志铭是放在坟墓里的碑。相比较而言，墓碑较高，一般由三部分组成:额部、身部和座部。题字是雕刻 图案。墓碑的碑身刻有文字，墓碑的座往往是龟背碑。题写的字不仅数量多，而且通顺，书体整洁美观。墓志铭和墓碑在形制和碑文内容上几乎相同，但在制作工艺和书法艺术上有很大差异，贵族墓葬出土的一些墓志铭确实精美，但中小型墓葬出土的墓志铭大多相当粗糙。
一个安全的家和健康的家庭一直是中国人最美好的期望。所以诞生了很多看家护院的习俗和文化，比如小孩子生气，比如桃符，比如照镜子，还有石敢当。石敢当，又名泰山石敢当。是刻有“石干当”或“泰山上石干当”字样的石碑，一般放在家门口或丁字路口等凶地，以辟邪保平安，是人们美好的夙愿。据说，石敢当习俗最早流行于唐朝。至于为什么叫泰山石敢当，一种说法是源于泰安市泰山区，所以叫泰山石敢当。一种说法是汉武帝带回四块泰山石，放在宫城四角辟邪。泰山石，产自五岳之首泰山，自古以来被视为灵气，所以泰山石敢当是国家指定为非物质文化遗产的习俗。近年来，随着泰山石开采的严重，市场上真正的泰山石甘当已经很少了。
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