希腊人们把强壮的身体看作是一切善与美的源泉，把希腊神话看作是艺术的精神源泉，正如马克思指出的那样:“希腊神话不仅是希腊艺术的武器库，也是它的土壤,还有一些矗立在荒野或家族墓地中的纪念碑，如雕刻通常是饰有浮雕的大石瓶、圆形雕刻而成的雕像和饰有植物图案的石碑,所以希腊艺术的主要成就是神人结合雕刻和寺庙建筑。
希腊memorial雕刻通常用于庆祝战争胜利，表彰在运动场上获得冠军的运动员；或者纪念重要的政治事件，比如两国缔结契约。还有一些矗立在荒野或家族墓地中的纪念碑，如雕刻通常是饰有浮雕的大石瓶、圆形雕刻而成的雕像和饰有植物图案的石碑。
希腊当地气候宜人，日照充足，气温适中。在这样的自然条件下，适合户外裸体锻炼和比赛。因为裸体运动，人们的观念发生了变化，不再以裸体为耻，而是以健美为荣，引起了美学家的关注和艺术家的表现。唯美主义者发现了人体的美，艺术家创造了美丽的人体。伟大的政治家伯里克利说过:“我们是爱美的人。”希腊民族热爱并创造美。希腊人们不仅发现、孕育和创造了美，而且在民主、自由和激烈竞争的环境中创造了上帝。在希腊人的心目中，最完美的人就是神，所以希腊人尊重人，把人上升到神的高度来肯定神和人是一样的。希腊人们把强壮的身体看作是一切善与美的源泉，把希腊神话看作是艺术的精神源泉，正如马克思指出的那样:“希腊神话不仅是希腊艺术的武器库，也是它的土壤。所以希腊艺术的主要成就是神人结合雕刻和寺庙建筑。希腊艺术的主要特征是无所不包的和谐与规律，以及庄严与寂静。它的主要标志是人体之美，希腊人类为人类做出了一个高不可攀的艺术典范。
Gu希腊Marble雕刻Lao coon根据荷马的《伊利亚特》改编，由阿基·桑德罗斯(Aki Sandroos)和他的两个儿子波利多·浮渣(Polido Dross)和阿迪安·诺德罗斯(Adian Nordros)执笔，制作于公元前1世纪中叶。希腊远征军进攻9年未攻陷的特洛伊。第10年希腊军队将领决定用木马计划破城，但勇敢的特洛伊祭司拉奥孔识破了木马计划，却惹怒了偏向希腊的波塞冬，波塞冬派出两条巨蟒，作为一个牧师，预知灾难的来临是他的责任，但他违背了“天意”，受到了惩罚，所以这是一个悲剧，一个神人冲突的悲剧。雕像表现出极度的身体痛苦，人的动作处于被蟒蛇咬伤的瞬间。拉奥孔急剧地向一侧躲避，腹部收缩，胸膛挺起，头垂向受伤的一侧，脸上每一个部位的表情都是由突然的、剧烈的、意想不到的疼痛引起的。挣扎的肩膀，紧绷的胸膛，紧锁的眉头，脸上的每一条皱纹，身上的每一块肌肉，都让人从身体和精神上感受到拉奥孔最深的痛苦、恐怖和怨恨。
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