有岫玉、蛇纹石玉、阳起石玉、透闪石玉,刻在良渚玉上的神徽是刻在良渚王朝统治者心中的灵魂，也是刻在良渚祖先心中的灵魂,良渚culture玉器刻有大量栩栩如生的鸟纹，如良渚文化反山墓地出土的一根全玉葡萄藤，袖子上刻有良渚神徽和神鸟形象,在中国历史上玉器，良渚，玉器时代并不是上游。
良渚culture玉器，距今约5000-4000年。是中国新石器时代的最高峰玉器，与东北红山文化并驾齐驱。其特点是:1。玉有很多种。有岫玉、蛇纹石玉、阳起石玉、透闪石玉。2.做工精致。无论是雕刻工具还是制造技术，都达到了当时的最高水平。3.款式和纹饰很多。品种的多样性代表了当时广泛的审美趣味和实用价值。
刻在良渚玉上的神徽是刻在良渚王朝统治者心中的灵魂，也是刻在良渚祖先心中的灵魂。在中国历史上玉器，良渚，玉器时代并不是上游。早些年，说起玉文化，都说黄河流域的龙山文化是第一例。没想到，良渚实现了中原文明眼中南满之地的质的飞跃，意外登上了玉史之巅。如果把刻在良渚玉石上的徽记放在放大镜下观察，其无与伦比的美会让掌握了尖端技术和制造设备的现代人汗颜。扩展资料:良渚culture玉器在《钟韵》中引起人们注意的是以“两眼一口”为特征的所谓“兽面纹”，这也是《钟韵》的代表性纹饰。这种“兽面纹”或复杂或简单，变化多端。对后世纹饰影响很大，尤其是商周青铜器的饕餮纹，因其颜色狰狞诡异。良渚culture玉器刻有大量栩栩如生的鸟纹，如良渚文化反山墓地出土的一根全玉葡萄藤，袖子上刻有良渚神徽和神鸟形象。这座墓中的另一个玉琮有16个相同的神鸟形象。
太湖:长江:淮河、洞庭等广大地区，应该是、舜:禹活动的地区。据文献记载:炎帝葬衡山，葬苍梧，禹葬惠济。三皇葬地都在江南，不好说:和‘陕北:晋:冀’有硬联系。从现在使用的文字来看，地方语言也是古文字的活化石。不是继承，是互相尊重:从葬礼上说，有余的瓦棺葬，湖南已有发现。不在黄河流域，足见风土人情。
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