多模态佛像佛教艺术在远东和东南亚国家的影响比犍陀罗更深远佛像,佛像不同的姿势和手势与佛菩萨的三昧境界密切相关,裸体的出现佛像与佛教的演变有关,Saranat-style佛像袈裟较薄，几乎像玻璃一样透明，乍一看像是裸体，所以这个佛像样式被称为“裸体佛像”,佛像的不同含义也表现出不同的手势。
佛像不同的姿势和手势与佛菩萨的三昧境界密切相关。在佛和菩萨的雕像中，有成千上万种不同的姿势，除了身体形象之外，变化最多的是手势，也叫“手印”。这些手势的外在面貌与佛菩萨的内在思想有着很深的联系，从而形成了a 佛像整体姿态。佛像的不同含义也表现出不同的手势。所以，手势是佛菩萨的另一种表达方式和语言。
喇嘛教是佛教的一个分支，盛行于元代。元世祖忽必烈尊西藏高僧八思巴为国师，广泛传播藏传佛教。因为教义和地域。因为民族风俗的不同，佛像的形象与常人不同，主要结合了古代藏族的习俗和信仰，并吸收了较多的印度元素，以至于大部分的佛菩萨雕像都是裸体的，只有花圈、臂章等简单的装饰。而且由于本教派中的旧教(即元代盛行的红教)接近于幻术，产生了许多奇形怪状，甚至无法产生公共造像，但也有类似于一般的佛菩萨造像。从常见的青铜铸菩萨造像来看，虽然在形制上与印度形制接近，但似乎与我国佛教全盛时期的唐代造像，尤其是敦煌、天龙山的造像有一定的传承关系。
魏晋南北朝时期，佛像逐渐由印度犍陀罗风格、笈多艺术向中国风格转变。从北魏迁都洛阳前的云冈模式，逐渐过渡到后来的“秀骨清象”风格。云冈模式时期，雕像粗犷，气势磅礴，风格古朴，安静内敛。后期脸型较瘦，剪肩长身，形象帅气，风格优雅。这与北魏后期的社会风气和环境有直接关系。
4、笈多时代 佛像的另一种 样式是怎样的?Gupta Times佛像样式的另一个版本是萨拉纳特风格。Saranat-style 佛像袈裟较薄，几乎像玻璃一样透明，乍一看像是裸体，所以这个佛像 样式被称为“裸体佛像”，裸体的出现佛像与佛教的演变有关。笈多时代，大乘佛教逐渐与印度教融合，演变为密教，以挽救佛教在印度的衰落趋势，佛像的裸体表演，是为了展示其安静、一尘不染的佛身，吸引信众的膜拜。多模态佛像佛教艺术在远东和东南亚国家的影响比犍陀罗更深远佛像，Tomatina 佛像主要影响了中国佛像的造型，Saranat 佛像主要影响了东南亚国家佛像的造型。
