他要把别人引向何方,而这种禅修所培养的，是观察自己心灵的虚空，并有意将其斩断”——达摩创始人说，“若真想知道，就不要做任何事；休息休息，我会做我的休息,萧悟出的是禅,不，如果叫法华，证明各种法的现实不仅仅是那个达摩它是中国禅宗的创始人,”-后两种练习方式悟道。
小居士也在他的书中说，“如果你打破了我在坚持的事实，你必须在开悟后的语境中——在过去的开悟后，或者在这个世界的开悟后——实践停止的概念，你才能打破它。而这种禅修所培养的，是观察自己心灵的虚空，并有意将其斩断”——达摩创始人说，“若真想知道，就不要做任何事；休息休息，我会做我的休息。自然明白，不用努力。”-后两种练习方式悟道。创始人说的对吗？小居士是吧？萧悟出的是禅？明明挂个羊头卖狗肉？是什么变成现实摧毁佛教？还是什么？他要把别人引向何方？呵呵，禅的粗心永远不会被他们知道。
不，如果叫法华，证明各种法的现实不仅仅是那个达摩它是中国禅宗的创始人。以下是殷祖的话，所谓双修，看念佛的是谁。这个还是重点调查的，和净土宗的信许愿死有很大区别。在禅宗中，所谓“看清自然，视自然为佛”，就是以人为心，看清佛性。密宗所谓身成佛，盖依身成佛。认为佛充满了德行和幸福，那就大错特错了。盖禅的成佛观，是对自己立场的大悟。他若能断三界之疑，便可生死。密宗成佛，但一开始就到了生死的地位。这是在小乘中，阿罗汉也有生死。但元教初期，信仰断惑，七信断惑，意味着生死。七大信仰和阿罗汉虽然生死相同，但精神通道力量却大相径庭。
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