因为佛经、佛菩萨造像是教育众生的，所以要供奉在清净的上位，不能随意丢弃、毁坏、焚烧,也不能作为a陪葬产品，亵渎神明,佛菩萨造像、佛经教育众生，不能随意丢弃、毁坏、焚烧,在奴隶制时代，流行活人献祭,不会有什么好处的,陶俑是古代用于陪葬的雕像，主要以陶瓷、粘土或木材制成，作为成年人的形象。
在这个时期，御用的是这种玉的拼接，用一些其他的骨头来完成制作的相对技术更好。陶俑是古代用于陪葬的雕像，主要以陶瓷、粘土或木材制成，作为成年人的形象。在奴隶制时代，流行活人献祭。后来随着社会的进步，人们取而代之，于是出现了俑。俑殉道是人祭的演变。孔子认为，孝是做人的根本。对死去的亲人做出精神和物质上的贡献，并不是让逝者像生者一样享受，而是作为一种礼仪。
阿弥陀佛肯定不行，不要这样。佛菩萨造像、佛经教育众生，不能随意丢弃、毁坏、焚烧。你做不到陪葬 product，神仙也做不到。这样做只会对死者和生者有所回报。不会有什么好处的。这是亵渎。我真的想为死者和生者做好事。可以为逝者念佛，为他做好事，放生，供养寺庙修福。你做的这些功德，你得6分，死人得1分。
3、人死后佛相能一起在死人身上埋葬吗?阿弥陀佛做不到，也不要做。不仅对死人和活人不好，对他们也不好，因为佛经、佛菩萨造像是教育众生的，所以要供奉在清净的上位，不能随意丢弃、毁坏、焚烧。也不能作为a 陪葬产品，亵渎神明，但你可以超度死者。你越早超度越好，超度修福，最好是给逝者做一辈子。前49天是最关键的，除了烧纸，立个牌位给死者。你要全家吃素，不杀生，不杀生，不以荤菜祭祀，同时每天恭敬诚心为他念诵阿弥陀佛的佛号或藏经，多多益善，然后以他的名义，释放了一大批人，行善积德，供养三宝，帮助死者修福。在庙里超度，立个牌位给死者超。
