谢的法论，为中国书画确立了一个永恒的准则，我们所有学书画的人都要细细体会:一是生动；第二:骨法用笔；三:营业地点(即构图)；四:事物比较；五天:随类赋彩(即颜色设置)；刘悦:从排列顺序来看，书画最重要的是“气韵生动”，但“气韵生动”在很大程度上取决于后五者,其实谢赫的六种绘画方法，说到底，传神神韵不是绘画的方法，而是指作品的整体艺术水准和境界六法，即:传神神韵、笔为骨法、象形字为物、随类赋彩、经营场所、从模型转移到文字,其中他的“六法”理论尤为精彩，对中国古代绘画创作影响深远,4.随类赋彩是。
谢赫是南朝著名的画家。可惜今天没有画可考，但他的《古画图录》是中国绘画史上的重要杰作。他在书中评论了前代27位画家的作品，这几乎是中国绘画创作史上第一次系统的总结。其中他的“六法”理论尤为精彩，对中国古代绘画创作影响深远。谢的法论，为中国书画确立了一个永恒的准则，我们所有学书画的人都要细细体会:一是生动；第二:骨法用笔；三:营业地点(即构图)；四:事物比较；五天:随类 赋彩(即颜色设置)；刘悦:从排列顺序来看，书画最重要的是“气韵生动”，但“气韵生动”在很大程度上取决于后五者。其实谢赫的六种绘画方法，说到底，传神神韵不是绘画的方法，而是指作品的整体艺术水准和境界
2、谢赫六法的内容。六法，即:传神神韵、笔为骨法、象形字为物、随类 赋彩、经营场所、从模型转移到文字。意义:六法的提出是对古代长期绘画实践和理论探讨的完整认识，在绘画发展史上具有重要意义，谢赫在《古画目录》中提出了一套完整的绘画六法理论:1。气韵生动也是真的，“气韵生动”的程序决定了中国画强调“形似”，这与西洋画不同，2.骨法用笔也是真的。学者们对谢赫的“骨法”有多种解释:指人体的“骨相”，指绘画的骨骼，指的是线条的运用。3、宜象形是也，4.随类 赋彩是。5.经营地点是一样的，“经营地点”就是顾恺之的“定势”，也就是构图，6、转写是也。扩展资料:谢赫六法是中国古代艺术评价作品的标准和重要美学原。
