清代即使算上公私收藏的王羲之墨，数量也不过几十张,王羲之去世1600年后，唐人的抄本变得稀少,我们现在知道的王羲之作品都是复制品,有两处故居纪念后人王羲之,至今没有真正的-1真迹传世,原为东晋大书法家王羲之旧居(王羲之晚年隐居于此)王羲之都不存在-0,王羲之真迹没了。
王羲之真迹没了。据说唐太宗李世民非常喜爱王羲之书法，以至于他把天下人的珍宝都收在宫里，死后埋在坟墓里。现有的都是复制品，专家用双钩描述。自元明以来，唐人的摹本一直被视为珍宝。清代即使算上公私收藏的王羲之墨，数量也不过几十张。王羲之去世1600年后，唐人的抄本变得稀少。有两处故居纪念后人王羲之。位于临沂市兰山区西延湖街20号，为古典园林式建筑，占地约5亩。传说王羲之小时候去潭边洗砚，时间长了，潭里的水黑了，人们就叫它“西砚湖”。新修缮的西延湖、晒书台、鹅池、亭子等遗迹，可以一窥当时皇家住所的面貌。另一个位于浙江省绍兴市嵊州市东35公里的金庭镇。原为东晋大书法家王羲之旧居(王羲之晚年隐居于此)
2、 王羲之 真迹存世的有吗?王羲之都不存在-0。我们现在知道的王羲之作品都是复制品，第一个月的帖子是“唐朝万岁”，第二个孔的帖子是唐朝内政的副本。帖是初唐双钩充墨本，上虞上的帖是唐朝伯母帖的摹本是《大唐万岁》之一，第二个谢帖是唐朝内府的双钩墨汁本，奈良时期使臣传入日本。不过也有人说真假只能等考古发掘了，至今没有真正的-1真迹传世。这里所说的“丧贴”等贴纸，是王的真迹，也是与后人临摹的其他贴纸相比较，“丧”之类的贴纸之所以珍贵，是因为它们是皇帝等工匠印在原作上的，最接近原作。请参考启功先生写的相关文章。
