从图片上看这个玉牌，韩国玉的可能性更大,玉牌在明代非常流行,碑文“子冈”是借用陆子冈的名字，因为陆子冈是明末最著名的玉雕大师,这三种玉一般称为和田玉,”Akiko刚玉牌子正面有雕鱼,玉佩属于服装中玉带扣和玉带钩的范畴,因此，此玉牌可称为“吉祥如意牌”、“童子如意牌”或“子冈诗牌”。
玉有仁、义、智、勇五德，有地位的人佩戴。《礼记》上说，君子无理，玉不去，这些有地位的君子都穿一身衣冠楚楚的长衫，玉佩只是挂在腰带上，点缀在长衫前。如果他移动得太多，玉佩就会大规模地摇晃，这是非常不体面的。所以，佩戴玉石的人，都是举止优雅。玉佩属于服装中玉带扣和玉带钩的范畴。至于古代人挂玉佩是要什么颜色大小，挂在左边还是右边，我说不上来，但《礼记》上说:“古代君子必佩玉佩，直角，左宫羽，倾向采气，行在夏，周还在规，折还在一时，进也在一时。”
Akiko 刚玉牌子正面有雕鱼。通常，雕鱼的意义主要是拥有一年以上，生活富足，带来好运，事业有成，永远幸福，生活和谐；玉雕界有句话叫“玉必有工，工必有意，意必吉祥”。雕刻鱼的图案象征着美丽、吉祥和富足。鱼因其美好的寓意而深受人们的喜爱。玉牌呈方形或长方形，有浅浮雕或镂空雕刻的各种图案和文字，还有穿绳的孔。玉牌在明代非常流行。清代仿明者甚多，亦有刻有“子冈”体的伪作。
3、这块和田玉叫什么上面的内容是什么谢谢高手。一般有花纹的玉牌诗都是有特定含义的。此玉牌正面图案为一少年一手持戟，一手持喜结，祥云飞扬，“戟”字作“吉祥”(读音相近)，合起来意为“吉祥”；另一方面有草书诗，衬托和体现了这块玉牌的吉祥意境，碑文“子冈”是借用陆子冈的名字，因为陆子冈是明末最著名的玉雕大师。因此，此玉牌可称为“吉祥如意牌”、“童子如意牌”或“子冈诗牌”，从图片上看这个玉牌，韩国玉的可能性更大。韩愈的颜色多为灰黄绿白、灰黄白，肉眼可见细小的针状白斑，透明度差；看质地，韩玉的密度和质地略松，颗粒感强，雕刻时容易开裂，抛光后的玻璃光泽不强，略呈蜡状，光泽不柔和略淡。就目前的质量来看，汉玉还是低档原料，价格低于俄罗斯玉和青海玉，这三种玉一般称为和田玉。谁要求国家制定新标准，重新定义和田玉可以作为鉴定名称？这代表着和田玉已经演变为天然玉石品种的基本名称，不再具有产地的含义。
