其次，广范目录的现代出版印刷业非常发达，很多古代书画名家目录资料都非常详细,先看原著书画判断一部作品的真伪，说到底就是一个比较真伪，寻找两者差异的过程,第三种也多用于抄书,由于大部分真迹古书画古迹都收藏在知名博物馆，因此在博物馆目睹其真面目是提高鉴别赝品水平和能力的最有效可行的方法之一。
先看原著书画判断一部作品的真伪，说到底就是一个比较真伪，寻找两者差异的过程。很难想象一个从未见过原作的收藏家会对自己作品的真伪做出准确的判断。由于大部分真迹古书画古迹都收藏在知名博物馆，因此在博物馆目睹其真面目是提高鉴别赝品水平和能力的最有效可行的方法之一。只有对古书画藏品的发展脉络和每一位名家的风格特征有了清晰的认识，才能回归艺术品市场。其次，广范目录的现代出版印刷业非常发达，很多古代书画名家目录资料都非常详细。很多图录不仅收录了古代书画名家的代表作，还收录了一些国外博物馆收藏的作品，对藏家的研究和了解还是相当有帮助的。因为看原著毕竟有限，所以要经常看目录，把每一部作品都存在记忆里。
2、我们 鉴定 书画的方法有哪些呢?这种方法一般用于工笔素描绘画。第三种也多用于抄书，先将墨汁的轮廓细化，然后用笔在轮廓中临摹(与无笔法的墨汁填充不同)，遇到浮躁的笔只略加填充。以上三种方法，因为临摹时必须在光线下反射(古代没有透明纸)，所以可以称之为“项橐”。唐代“弘文馆”有专门临摹和发展书法的人，如冯承素、诸葛瑾、赵默、韩道正、汤普彻等，在唐太宗朝(贞观)，都是名扬千年。现在我们可以看到，被吴后超(长空万岁)抄袭的王，进入了一个王的，即《长空万岁》，真的是“一流”，临摹的时候，把原纸上的破损部分都用细线框起来(因为它的目的只是留下一份复印件)，否则不容易让人知道是复印件！有些模仿者不懂草书，华中有时会出现笔法的错误，如唐代临摹王羲之《葬贴》中的“雍”字，丰橘贴中的“于”字等，而且很容易看出有错误。
