由于春秋的记述过于简略，所以春秋中有很多详细记载历史的传记，其中以《左传》和《公羊传》最为著名,春秋战国时期，翡翠玉石被广泛用作装饰品和陪葬用玉，以及作为礼仪场合的信物,春秋是中国古代的儒家经典，被列为五经之一,由于何世弼的失传，无法知道真实的何世弼是什么样子，只能通过有限的文字记载(包括文学创作)中的描述去想象,春秋是鲁编年史，据传是孔子修订的。
春秋战国时期，翡翠玉石被广泛用作装饰品和陪葬用玉，以及作为礼仪场合的信物。新疆绿、白、碧玉居多。穿墙直径一般小于10 cm。不用于埋葬或作为仪式器皿的墙的直径在15至25厘米之间。春秋墙壁都很薄，厚度在1厘米左右。战国城墙表面分为一个、两个或三个同心圆，内外区域雕刻成双龙图案，中间区域保留传统的山谷图案。内外边缘刻有阴线，截面呈三角形、棱形。这一时期出现了一些创新的制作，如雕出轮廓玉，在内孔或外缘雕刻出栩栩如生的动物形象。雕刻技法一般采用粗细线条相结合，粗线少细线多，线条有毛口。刀具锋利笔直，切口深，边角尖。谷纹乳突饱满匀称，谷纹是在指甲纹上刻阴线而成。
春秋是中国古代的儒家经典，被列为五经之一。春秋是鲁编年史，据传是孔子修订的。书中做笔记所用的语言极其简洁，但几乎每句话都暗含褒贬之意，被后人称为“春秋笔法”。由于春秋的记述过于简略，所以春秋中有很多详细记载历史的传记，其中以《左传》和《公羊传》最为著名。
3、玉一直都是尊贵的象征,中国历史上有哪些名玉?最著名的自然是和氏璧刚发掘时的名字是“魏”。从此，梅雨未经加工的原石就被称为“魏”，由于何世弼的失传，无法知道真实的何世弼是什么样子，只能通过有限的文字记载(包括文学创作)中的描述去想象。但从秦始皇用莹润之石做玉玺的故事来看，莹润之石明显不同于出土的常规文物，至少在外观上是如此，据初步计算，和氏璧的厚度至少有10厘米，并非古代儒生佩戴的环形玉。甚至，很有可能，和氏璧只是简单粗加工后的一种粗糙的玉石，同时，由于传说，崔被秦始皇制定为国家法令。随着朝代的更替，唐代以后玉玺失传，玉器的原始样式基本不为人知。
