这是老子在第十六章的话，意思是消除心的作用，使心空无明静，除去欲的烦恼，使心平气和,是道家思想的精髓,1，到虚极，保持安静的意思是让头脑处于绝对确定的状态，不受影响,意思是万物共同作用，我的意思是观察万物的成长，可以看到它们从有到无的过程,老子、庄子和后道家的心性修养的意境是“致虚守静”。
1，到虚极，保持安静的意思是让头脑处于绝对确定的状态，不受影响。2.来源:老子《道德经十六章》:“要空，要静；一切都一起作用，我还会再见到它。一切都要追根溯源。说到底，就是静而不动。”3.翻译:保持头脑处于绝对确定的状态，不受影响。万物共荣，所以我审视其往复的原因。万物蜂拥而至，回归本源。返本就叫静，静就叫返生。
春秋时期。“致虚守静，道法自然”，这句话可能大家都不陌生，这句话出自老子的《道德经》。老子是春秋时期道教的创始人，生活在公元前571年至公元前471年。“致虚守静，道法自然”的含义旨在:内心平和宁静，欲望小，遵从自然，不苛求的生活方式！是道家思想的精髓。老子、庄子和后道家的心性修养的意境是“致虚守静”。老子说:“要空，要静。一切都一起作用，我还会再见到它。一切都要追根溯源。说到底，就是静而不动。当你回答你的生活，你就会知道，它往往是清晰的。”老子认为，人要使自己的心灵达到接近宇宙之道即宇宙本体之美的那种空无、孤独的无限状态。这首先要求保持内心的平和与宁静，不为物欲所诱惑，不为世俗所扰，忠于内心的宁静，即人性的审美境界。
这是老子在第十六章的话，意思是消除心的作用，使心空无明静，除去欲的烦恼，使心平气和。意思是万物共同作用，我的意思是观察万物的成长，可以看到它们从有到无的过程。也就是说，只有努力空性，观察静止，才能看到一切活动的规律。
4、“致虚极,守静笃”解一下?“志”的意思是达到和达到；“虚极”缥缈到极致，没有任何干扰和污染。“守”就是守住；“杜菁”的意思是专注和坚持，但不能理解为高度紧张，所以不叫“杜菁”，也不能理解为什么不做，这样的话，就没有“杜杜”了。
