乾隆十四年(1749年)辞官隐居小仓山随园南靖，吟诗作赋，尤其是女弟子,随园石华的精髓在于“言”，其根基在于“诗”,晚年出家苍山，随园大师，随园老人，清代乾嘉时期的代表诗人、散文家、文学评论家,传世的主要作品有《方善集》、随园诗及补遗、随园食单、子不语、徐子不语等,随园诗集是一种诗歌体裁。
随园诗集是一种诗歌体裁。随园诗话的内容一方面从理论上阐述了性灵说，另一方面选取了大量符合性灵说要求的诗歌，通俗易懂。随园石华的精髓在于“言”，其根基在于“诗”。钱钟书的评论“往往直白质朴，和谐喜人，一时是药石，后人也是误”，是公允的理论。诗歌是语言的艺术。没有语言就没有诗歌，任何诗歌作品都离不开对语言的考察。袁枚主张诗歌要以“自然”写“性情”，主张诗歌要顺性情，重情重义。在他看来，人的行动受制于那些死语言是不可取的。语言是为人服务的工具，而不是束缚人气质的方式。极度反对人为的语言控制，反对考证风气。袁枚认为语言是决定一首诗在真性情下的表达效果的重要因素。字是行云流水，出处不清，流必附。"
“三陵”、“五经”、“八类”、“九丘”代表了中国最古老的四大文化经典。这“三座坟墓”分别对应于傅、神农和黄帝的作品。五经是少昊、颛顼、、尧、舜五位皇帝写的经典。“八所”一般指“八卦”，也有人说是“八经”。“九山”是中国古代的地理。
3、所见的作者是哪一代的世称是什么我所见的作者是清代诗人袁枚。袁枚(1716-1797)，汉族，钱塘(今浙江杭州)人，才子，名珍斋，晚年出家苍山，随园大师，随园老人，清代乾嘉时期的代表诗人、散文家、文学评论家。乾隆四年进士，授庶吉士为国子监，乾隆七年(1742年)调任江苏，先后在溧水、江宁、江浦、沭阳任县令七年。他做官勤政的名声很好，但仕途不顺，无意敛财，乾隆十四年(1749年)辞官隐居小仓山随园南靖，吟诗作赋，尤其是女弟子。嘉庆二年(1797年)，袁枚逝世，享年82岁，葬于南京百步坡，通称随园 Sir，袁枚倡导“性灵”说，与赵翼、江石泉并称“甘家三杰”(或“江油三杰”)，与赵翼、张文涛并称“甘家精神三杰”，是“清代骈文八杰”之一。文笔与直隶大学士纪昀一脉相承，人称“南元北纪”，传世的主要作品有《方善集》、随园诗及补遗、随园食单、子不语、徐子不语等。
