宋代仿古玉器中，个体玉器与-1玉器风格，但整体风格与战国1233789相同,明清古董玉器中，仿品较多战国玉器中，比较常见的有壁、环、剑饰、玉佩等,现代仿战国玉璧和玉剑摆件在玉器和装饰加工方面与真品-1玉器相差甚远,近现代制作的仿战国玉器主要有玉、黄、剑饰品。
宋代仿古玉器中，个体玉器与-1玉器风格，但整体风格与战国1233789相同。明清古董玉器中，仿品较多战国 玉器中，比较常见的有壁、环、剑饰、玉佩等。这些作品都是用上等的玉石制作而成，制作工艺也很有讲究。近现代制作的仿战国 玉器主要有玉、黄、剑饰品。玉佩使用岫岩玉为主要材料，加上人工染色。染色多为水沁或石灰沁，比较常见的有双龙佩、S形龙佩、虎佩。有的玉佩上装饰有云纹或谷纹，呆板、沉闷，与真品-1玉器有较大差别。目前市场上仍有武士俑的仿制品。其中有些玉器根据目录样式略有改动，有些则与目录所载完全相同。战国玉佩，也有一些风格相近的作品，如“S”形龙虎纹裴。还有一些作品是独立设计的艺术结晶。制造时可能会有一对，但不会同时制造多件。所以类似于某些已知作品的特殊作品，后期仿制的可能性很大。现代仿战国玉璧和玉剑摆件在玉器和装饰加工方面与真品-1玉器相差甚远。
如果有这样的玉盘，也不会是战国汉代，最早也不会出现在明朝之前。战国到汉代，是我国古代玉雕发展史上的一个高峰。玉器这一时期的主流是概念化和神秘化，不仅形成了完整的礼器和饰品体系，而且出现了系统的玉器使用体系和理论。这一时期至少迟至西汉，道教尚未成熟，不可能用玉制作道教宗教器物。在这个时期，只有王公贵族才有资格使用玉器。魏晋以后，玉器的生产出现了长时间的低潮，直到宋代才略有恢复。但在宋代，玉器以礼器为主，民间多有玉雕童子，也有混合北方少数民族风格的秋山玉、春水玉，但没有宗教用品。在较为繁荣的唐代，以金银器皿为主，极少玉器出现。直到明朝，由于朱明皇室推崇道教，而道教在明朝达到了一个高潮，所以可以用玉器来制作宗教物品，尤其是道教。
3、在 战国时期 玉器被广泛运用于哪些领域?战国时期，儒家的用玉理论被很多人接受。不仅王公贵族重视佩戴玉器，而且有普及的趋势，从王公到平民，玉都受到重视。玉器被广泛应用于祭祀、装饰、丧葬等各个领域，比如秦惠文王在神社里祈求华山的玉简，那是秦惠文王祈求华山以防生病的祝福信息。祭祀仪式分为两部分，即祈祷前和神龛后，有两篇内容相同的长文玉简，是研究秦思想、宗教、风俗的资料。
